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<!DOCTYPE html>

<title>Al-Azraqī</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">al-Azraqī</h1>

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<p><b>Abū l-Walīd Ahmad ibn Muhammad al-Azraqī</b> (<a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">arabisch</a> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="ar" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">أبو الوليدأحمد بن محمد الأزرقي</bdi></bdo>, <a href="DIN_31635" title="DIN 31635">DMG</a> <i><span lang="ar-Latn" style="font-style:italic">Abū l-Walīd Aḥmad ibn Muḥammad al-Azraqī</span></i>, gest. <a href="837" title="837">837</a>) war ein Historiker und der Verfasser des ältesten erhaltenen Werkes über die Stadt <a href="Mekka" title="Mekka">Mekka</a>. Er war der Nachkomme eines <a href="Byzantinisches_Reich" title="Byzantinisches Reich">Byzantiners</a> namens al-Azraq, „der Blauäugige“, der als Sklave nach <a href="Ta'if" title="Ta'if">aṭ-Ṭāʾif</a> verkauft wurde, wo er bis 629 lebte.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Abū ʾl-Walīd al-Azraqī war ein <a href="Ashab_al-hadith" class="mw-redirect" title="Ashab al-hadith">Traditionarier</a>, nach dem <a href="Ahmad_ibn_Hanbal" title="Ahmad ibn Hanbal">Ahmad ibn Hanbal</a> und andere überlieferten. Er selbst stützte sich vor allem auf Überlieferungen der frühen Autoren der <a href="Sira_(Islam)" class="mw-redirect" title="Sira (Islam)">Sira</a> – und <a href="Maghazi" class="mw-redirect" title="Maghazi">Maghazi</a>-Literatur, ferner auf die Überlieferer der Lokalnachrichten über die Geschichte der Stadt Mekka.

</p><p>Sein Werk „Die Nachrichten über Mekka und über seine Denkmäler“ (<i>Aḫbār Makka wa-mā ǧāʾa fī-hā min al-āṯār</i>) ist die älteste Chronik über die Stadt Mekka. <a href="Ibn_an-Nad%C4%ABm" title="Ibn an-Nadīm">Ibn an-Nadīm</a> nennt es unter einem ähnlichen Titel:„Das Buch über Mekka, seine Chronik, seine Berge und Täler.“ Er fährt fort: „Es ist ein umfangreiches Buch.“<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das Buch ist in der Bearbeitung seines Enkels Abū l-Walīd, Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Aḥmad al-Azraqī (gest. 865) erhalten. Von diesem Werk gibt es drei Editionen:

</p>

<ul><li>Erstmals ist das Werk – zusammen mit anderen Stadtchroniken von Mekka – von <a href="Ferdinand_W%C3%BCstenfeld" title="Ferdinand Wüstenfeld">Ferdinand Wüstenfeld</a> herausgegeben worden: <i>Die Chroniken der Stadt Mekka.</i> Band I. <i>Die Geschichte und Beschreibung der Stadt Mekka von al-Azraqī</i>. (Leipzig 1858; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/stream/diechronikender00wsgoog#page/n6/mode/2up">Digitalisat</a>). Seine Edition wurde im Orient mehrfach nachgedruckt.</li>

<li>Eine sorgfältige Edition mit detaillierten Indices – Koran- und Hadith-Zitate, Propheten- und andere Personennamen, Stammes- und Ortsnamen, Märkte, Götzennamen, Poesie – ist in der Edition von Rušdī aṣ-Ṣāliḥ Malḥas in Mekka im Jahre 1933 erschienen. Sie umfasst zwei Teile (304 + 299 Seiten) in einem Band und wurde 1983 in <a href="Beirut" title="Beirut">Beirut</a> erneut gedruckt (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/FP17219">Digitalisat</a>).</li>

<li>Eine weitere zweibändige Edition von ʿAbd al-Malik ibn Duhaiš ist 2003 in Mekka erschienen (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/stream/waq63820/63820#page/n0/mode/2up">Digitalisat</a>).</li></ul>

<p>Der Verfasser stellt zunächst die Geschichte der <a href="Kaaba" title="Kaaba">Kaaba</a> anhand der islamischen Überlieferungen der Prophetenlegenden, ferner die Entwicklung der Stadt in der <a href="Dsch%C4%81hil%C4%ABya" title="Dschāhilīya">Dschāhilīya</a>, den <a href="Idolatrie" class="mw-redirect" title="Idolatrie">Götzenkult</a> bis zur „Wiederentdeckung“ des nach der islamischen Lehre von <a href="Abraham_im_Islam" title="Abraham im Islam">Abraham</a> gegründeten Heiligtums durch die Vorfahren <a href="Mohammed" title="Mohammed">Mohammeds</a> dar. Darauf folgt die Beschreibung der <a href="Haddsch" title="Haddsch">Wallfahrtszeremonien</a> sowohl in der vorislamischen als auch in der islamischen Zeit. Die Dokumentierung von stammes- bzw. familieneigenen Siedlungen, Moscheen, Märkten, öffentlichen Plätzen und Friedhöfen hat einen <a href="Stadtgeschichte" class="mw-redirect" title="Stadtgeschichte">stadtgeschichtlich</a> hohen Stellenwert.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Islamische_Geschichtsschreibung" title="Islamische Geschichtsschreibung">Islamische Geschichtsschreibung</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>J. W. Fück: <i>Der Ahn des Azraqī</i>. In: <i>Studi Orientalistici in onore di Giorgio Levi Della Vida</i>. Bd. 1, S. 336–340</li>

<li>Fuat Sezgin: <i>Geschichte des arabischen Schrifttums</i>. Brill, Leiden 1967. Bd. 1, S. 344</li>

<li><i>The Encyclopaedia of Islam</i>. New Edition. Brill, Leiden. Bd. 1, S. 826</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">J. W. Fück: <i>Der Ahn des Azraqī.</i> In: <i>Studi Orientalistici in onore di Giorgio Levi Della Vida</i>. Bd. 1, S. 336–340; hier: 338</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>al-Fihrist.</i> (Hrsg. Riḍā Taǧaddud). Teheran 1971. S. 125</span>

</li>

</ol>

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/136206344">136206344</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/80591205/">80591205</a></span> | </div>

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